“琰”字五行属火,适合命中缺火之人。
“琰”指一种美玉,是一种上部分呈现尖端的玉圭,是帝王与诸侯们在举行典礼时使用的礼器,用到人名中形容人温润如玉却有着独特的棱角,有较强的个人魅力。
琰用于人名读几声?
读三声因为“琰”字的拼音是yǎn,其中的 “ǎ”是第三声。此外,“琰”字又有“琰玉”的含义,是一种美玉,是中国传统文化中非常珍贵的文化符号之一。另外,“琰”作为人名也比较少见,但可以作为姓氏或者是起名字的选择之一。
拓展资料
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琰昭 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
琰昭 | 国学:来源于刘天迪的《宋词》《一萼红》,原文:蔡琰悲笳,昭君怨曲,何预当日悲欢 |
琰灵 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
琰灵 | 国学:来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
胭琰 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
胭 | 国学:来源于周邦彦的《宋词》《花心动》,原文:梅萼露、胭脂檀口 |
馚琰 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琰 | 国学:来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:琰圭,以易行,以除慝 |
竺琰 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
竺 | 国学:来源于舒岳祥的《宋诗》《安住寺松声》,原文:曾于天竺寺,为尔驻游藜 |
虢琰 | |||
拼音 | 五行 | 释义 | |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
虢 | 国学:来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:晋侯将伐虢,士蒍曰:「不可,虢公骄,若骤得胜于我,必弃其民 |